Resumen

En este artículo se caracterizan las trayectorias lingüísticas, las experiencias vividas del lenguaje y los repertorios lingüísticos de tres jóvenes pewenche bilingües chedungun-castellano, sujetos tradicionalmente invisibilizados en la investigación sociolingüística de la lengua mapuche. Para esto, se recurre a desarrollos recientes de la sociolingüística etnográfica crítica, de la movilidad, y centrada en los sujetos hablantes, las que se alinean con una perspectiva posestructural y fenomenológica del lenguaje y los sujetos. Mediante el uso de grillas lingüísticas y retratos lingüísticos, complementados con observación etnográfica, se muestra que los repertorios lingüísticos de estos jóvenes son complejos, compuestos principalmente por el chedungun y el castellano, y que expresan una conciencia metalingüística y una subjetividad lingüística particulares como resultado de sus experiencias vividas del lenguaje. Se da cuenta de que estos repertorios lingüísticos son el resultado de sus trayectorias de aprendizaje y uso lingüístico particulares que grafican su participación en espacios policéntricos en diferentes escalas, con sus órdenes de indexicalidad, asociaciones lingüístico- ideológicas y posturas. Es posible, además, dar cuenta de un autorreconocimiento de sus potencialidades como hablantes. Estudios de este tipo pueden contribuir a desarrollar modelos de investigación más democráticos e inclusivos y superar modelos o enfoques teórico-metodológicos unidimensionales que simplifican el rol de las lenguas en las vidas de los sujetos hablantes y en la sociedad.

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