Resumen

Este artículo analiza el caso del Monolito Grabado Pokotia, recurrentemente movilizado en los relatos contemporáneos hiper-difusionistas que le atribuyen inscripciones de supuesto origen próximo-oriental antiguo. En oposición a estas interpretaciones, el estudio propone un análisis arqueológico basado en la observación morfo-estilística de la escultura, con el fin de reconstruir su secuencia biográfica. El examen muestra que el monolito se inscribe claramente dentro del corpus de la estatuaria Pucara del Altiplano, tanto por sus características iconográficas como por sus convenciones técnicas y formales. En cambio, los dos paneles adicionales de incisiones resultan incompatibles con este marco crono-cultural. Estos añadidos han sido posteriormente reinterpretados dentro de narrativas pseudocientíficas derivadas de tradiciones difusionistas arraigadas en marcos coloniales y orientalistas. El artículo muestra así cómo un objeto arqueológico auténtico puede ser reconfigurado, tanto material como conceptualmente.

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