Resumen

La influencia de las oscilaciones climáticas sobre el modo de vida y salud es un tópico capital para entender la trayectoria del proceso de complejización de las sociedades prehistóricas de los Andes Centrales. Este estudio evalúa el estado de salud de 59 individuos humanos de Vichama, un asentamiento con arquitectura monumental ubicado en el valle bajo de Huaura de la Costa Nor-Central del Perú, pertenecientes a dos períodos caracterizados por distintas condiciones climáticas y regímenes sociopolíticos: el Formativo Temprano 1 (FT-1, 1800-1500 AC) y el periodo Intermedio Tardío (PIT, 1000-1300 DC). En general, los indicadores asociados con nutrición y actividad física exhiben un relativo conservadurismo entre periodos, mientras los indicadores de estrés inespecífico y violencia muestran algunas diferencias. La morbilidad en preadultos está principalmente relacionada con anemia y otras amenazas inespecíficas posiblemente vinculadas a falta de saneamiento y desnutrición. Los adultos muestran indicadores de morbilidad recurrentes, asociados a la carga de trabajo, la naturaleza de su dieta y agentes infecciosos, posiblemente enfermedades treponémicas, que pueden asociarse con hacinamiento. Los datos indican condiciones de vida relativamente más precarias durante el FT-1, compatibles con una mayor presión poblacional en esta primera etapa de complejidad, probablemente bajo un sistema socioeconómico más centralizado y dependiente de la agricultura. Por otro lado, la población del PIT muestra adaptaciones físicas a una economía mixta un poco más dependiente de la pesca, en consonancia con un período de mayor productividad marina. Estos hallazgos revelan una compleja relación entre las alternancias climáticas, cambios en la dieta e indicadores de salud en los Andes Centrales prehistóricos.

Continuar leyendo - PDF

Resumen

Las reflexiones que aquí presento se fundan y han sido elaboradas a la luz de mi propia experiencia etnográfica puesta en diálogo con filosofías y epistemologías deconstructivas, las cuales, entiendo, brindan recursos teóricos para repensar con espíritu crítico las formas de construir conocimiento antropológico. Analizo la etnografía no como método sino, más bien, como una forma de arte y de política errabunda. Desde este ángulo, la dimensiono en tres ejes: como devenir, como emprendimiento y como sujeto impersonal.

Continuar leyendo - PDF

Resumen

Sintetizamos y discutimos evidencias prehispánicas del rol de los camélidos en la economía (i.e., producción, distribución y consumo de bienes y servicios derivados de camélidos) de sociedades no-pastoralistas del litoral del Pacífico y valles costeros del Desierto de Atacama (18º-19ºS, 0-2.000 msm). A lo largo de la trayectoria temporal (ca. 3725-490 cal. AP), la subsistencia se basó en la pesca, caza y recolección marina, complementadas a partir de épocas más tardías con productos de horticultura. Desde una perspectiva económica substantivista, integramos diferentes líneas de evidencias de contextos funerarios y habitacionales, tales como fibras, textiles, óseos, cueros, segmentos anatómicos de camélidos, e iconografía en objetos muebles y arte rupestre. Nuestros resultados indican que, aunque los camélidos no fueron una fuente dietética principal de proteínas, existieron otras formas de consumo: consumo productivo (especialmente producción textil y uso como animales de carga), consumo ritual (ofrendas de partes biológicas) y consumo visual (representaciones iconográficas). La producción textil local se abasteció principalmente de fibras de camélidos de tierras altas, aunque desde ca. 2500 cal. AP se estableció la crianza a pequeña escala en tierras bajas orientada específicamente a la producción de fibra. Las imágenes de camélidos se integraron de manera creciente en la cultura material de estas poblaciones formando parte importante de su despliegue identitario. Lo que en un inicio definimos como consumo productivo, visual y ritual debe comprenderse más bien como dimensiones productivas del consumo, integradas en un sistema ontológico y relacional cuyo fin último es sostener la vida.

Continuar leyendo - PDF

Resumen

El taller “Humanos y Camélidos: Interacción Social e Historia Evolutiva” fue organizado y financiado por el Institute of Andean Research (IAR), una organización sin fines de lucro con sede en Nueva York, que promueve la investigación antropológica y el conocimiento sobre la región andina, mediante el financiamiento de investigaciones y la colaboración en publicaciones antropológicas andinas. Desde sus orígenes, el IAR ha mantenido un compromiso con el impulso de la investigación arqueológica en los Andes, cuya proyección más reciente se materializa en la realización del taller arriba señalado, el que se llevó a cabo en Arica en 2023, publicado en el volumen anterior, y que se publica en parte de este volumen.

Continuar leyendo - PDF